noématique

Après quelques essais libres, l’envie me gagne de mettre à jour WordPress, de passer de la version 1.2 à la version 1.5.
Mais, je le soupçonne, rien ne va se passer comme prévu: j’ai modifié de nombreux fichiers de l’ancienne version, installé quelques plug-ins bien utiles, sans parler de la mise en page et des thèmes. Ce sont des facteurs d’erreurs et de complications. Et je n’ai ni le temps ni l’envie d’aller fouiner dans les lignes de code. Ni, à dire vrai, les compétences. Je suis un bricoleur du dimanche.
On se contentera donc, pour l’instant, de cette bonne vieille version 1.2, en regardant avec envie les fonctions si utiles de la nouvelle version 1.5.

Quoi? Me serais-je perdu dans une jungle bloguesque hostile et sauvage, où des pornographes tapis dans l’ombre n’attendraient que ma dernière notule en date pour y ajouter des commentaires plus que douteux, histoire d’attirer dans leurs filets payants d’innocents internautes?

Le weblog est une forme de site internet, simple à réaliser, grâce à des outils spécifiques. Il se présente comme une suite de messages dont les plus récents apparaissent en premier. Chaque message peut être commenté par les visiteurs grâce à un lien sur un formulaire particulier. L’activité consiste donc, pour les élèves, à raconter un peu de leur vie et à répondre à leurs camarades par le biais des commentaires. Ce que les élèves de Saint-Prex font avec plus ou moins de bonheur, de talent littéraire, d’humour parfois.
Mais ce site internet n’échappe pas aux «règles» du web: les billets indésirables inondent certaines pages des élèves. Résultat: une multitude de commentaires d’origine douteuse consistent à proposer des liens sur des sites à contenu pornographique. D’autres transmettent des virus aux visiteurs imprudents […]
Quotidien La Côte, 22 février 2005

Deux réactions pertinentes, de Stéphanie Booth et de Laurent Gloaguen.

Au programme de la soirée télévisuelle de hier soir: l’interview de Stéphanie Booth dans l’émission Mise au point:
Les jeunes, les sms, l’orthographe, l’internet et ses dérives, l’anonymat, les confidences en ligne et le monde formidable de la blogosphère. L’interview est intéressante, les questions du journaliste Patrick Fischer ne sont pas exemptes de clichés au sujet des blogs, mais l’ensemble pose (me semble-t-il) les bonnes questions:
1) les motivations profondes des adeptes de la blogosphère (besoin de reconnaissance, amusement, exhibitionnisme, etc.),
2) le but d’un blog,
3) les limites de l’anonymat, et
4) la responsabilité liée au contenu.
Les détails au sujet de cette interview sont disponibles ici.

Almaren en avait parlé, de ce petit truc tout blanc, très design et très simple. Un premier article, puis un deuxième, pour se laisser convaincre, sans oublier les photos, prises sous toutes les coutures.
Pour finir, il suffisait d’attendre un peu, pas trop, sans se presser, sans courir, sans trop céder à la ferveur et aux convulsions vénales.
Et ensuite, le petit paquet vert, le mode d’emploi, les câbles et l’installation. Et, soudain, “l’erreur -36″, la terrible erreur, le dysfonctionnement qui remet tout en cause. L’incompatibilité logicielle qui surgit par surprise. Mais la solution est trouvée.
Voici la chose, posée, que dis-je, jetée au milieu du fouillis quotidien.

La grippe court un peu partout.
Alors, du fond du lit, il est toujour temps de commander ces peluches de circonstance. Une pensée particulière pour le bacille de Yersin, responsable de la terrible peste noire qui dévasta l’Europe au milieu du XIVe siècle. Alors, après ça, notre gentille petite grippe fait pâle figure.
Tout comme nous.

Platonisme phénoménologique : Une théorie rationnelle.
Nous savons que Bergson se dresse contre la destructuration morale du platonisme, et d’autre part, il en rejette l’analyse idéationnelle dans une perspective chomskyenne alors même qu’il désire la considérer selon le suicide rationnel, c’est pourquoi il spécifie la relation entre science et dogmatisme afin de supposer le suicide post-initiatique.
Pourtant, il est indubitable qu’il examine l’expression originelle du platonisme. Soulignons qu’il en donne une signification selon la réalité minimaliste comme concept transcendental de la connaissance, et le paradoxe du suicide rationnel illustre l’idée selon laquelle le suicide subsémiotique n’est ni plus ni moins qu’un suicide spéculatif déductif […].

Pour en savoir plus sur cette épineuse question, il faudra cliquer sur le générateur automatique d’essais philosophiques. Un outil bienvenu, pour ceux qui aiment la sagesse mais qui savent qu’ils ne sont pas sages pour autant.

Au rayon boîte à outils, John Hesch propose d’utiliser WP comme base de données personnelle, en profitant de la gratuité et des multiples fonctions du logiciel. A méditer sérieusement.